IndexProfielRegistrerenHelpActive TopicsSearch Inloggen
Index / Nieuws, actualiteit en media Nieuw Topic
Dit topic is 40 pagina's lang:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Auteur:
Topic : Tweede Kamer Verkiezingen - 22 November 2006 Vorige pagina | Volgende pagina
Misanthrope
Il Principe
Usericon van Misanthrope
Posted 19-10-2006 15:53 by Misanthrope Profiel van Misanthrope

quote:
Op 19 oktober 2006 15:52 schreef Smoochy het volgende:
Ik zeg ook maar wat...dacht dat wilders nogal rechts was namelijk en dat strookt dan niet helemaal met Israel.
Want?


Gelijkheid is een uitvinding van het gepeupel om wraak te nemen op de sterken.


spectre
Usericon van spectre
Posted 19-10-2006 15:53 by spectre Profiel van spectre

quote:
Op 19 oktober 2006 15:52 schreef Smoochy het volgende:
Ik zeg ook maar wat...
Treffend


Ik ben een romanticus en zo'n James Bond sigaret lijkt mij wel wat


Misanthrope
Il Principe
Usericon van Misanthrope
Posted 19-10-2006 15:54 by Misanthrope Profiel van Misanthrope

quote:
Op 19 oktober 2006 15:53 schreef spectre het volgende:
Treffend
SP'er, mondje dicht, jij mag pas praten als Grote Jan het zegt.


Gelijkheid is een uitvinding van het gepeupel om wraak te nemen op de sterken.


Smoochy
raar maar waar
Usericon van Smoochy
Posted 19-10-2006 15:54 by Smoochy Profiel van Smoochy

Ik ga ervan uit dat als je goed rechts bent je tegen Joden bent, aan gezien Israel toch merendeel uit Joden bestaat.

Of scheer ik nu alle rechtsen over 1 kam?



SUPPORT YOUR LOCAL SERIAL KILLER.


spectre
Usericon van spectre
Posted 19-10-2006 15:55 by spectre Profiel van spectre



Ik ben een romanticus en zo'n James Bond sigaret lijkt mij wel wat


Smoochy
raar maar waar
Usericon van Smoochy
Posted 19-10-2006 15:56 by Smoochy Profiel van Smoochy

quote:
Op 19 oktober 2006 15:53 schreef spectre het volgende:
Treffend


Je probeert me nu uit te lokken, maar laat ik maar de grotere zijn in dit geval.


SUPPORT YOUR LOCAL SERIAL KILLER.


Snaack
Usericon van Snaack
Posted 19-10-2006 15:56 by Snaack Profiel van Snaack

WTF


Misanthrope
Il Principe
Usericon van Misanthrope
Posted 19-10-2006 15:56 by Misanthrope Profiel van Misanthrope

quote:
Op 19 oktober 2006 15:54 schreef Smoochy het volgende:
Ik ga ervan uit dat als je goed rechts bent je tegen Joden bent, aan gezien Israel toch merendeel uit Joden bestaat.

Of scheer ik nu alle rechtsen over 1 kam?


Dat heeft nog niet eens bijna iets met 'rechts' te maken.

In de volksmond zijn zowel Heiden als ik 'rechts' (hoe dit kan, geen idee, aangezien onze ideologieen ver van elkaar staan), terwijl ik zo pro-Israel ben als het maar kan en Heiden anti-Israel is.
'Rechts' aan Jodenhaat verbinden is hetzelfde als van 'sociaal' een item te maken dat alleen door links uitgevoerd kan worden.


Gelijkheid is een uitvinding van het gepeupel om wraak te nemen op de sterken.


Psychonaut
Usericon van Psychonaut
Posted 19-10-2006 15:56 by Psychonaut Profiel van Psychonaut

Hij laat iig wel wat mensen happen.


Misanthrope
Il Principe
Usericon van Misanthrope
Posted 19-10-2006 15:58 by Misanthrope Profiel van Misanthrope

quote:
Op 19 oktober 2006 15:56 schreef Psychonaut het volgende:
Hij laat iig wel wat mensen happen.
Volgens mij is ie echt onwetend.


Gelijkheid is een uitvinding van het gepeupel om wraak te nemen op de sterken.


Jenje
The power of the riff compels me
Usericon van Jenje
Posted 19-10-2006 15:59 by Jenje (Speciaal lid) Profiel van Jenje

Jeuj ... ik zit nu tussen PvdA en VVD in qua stemwijzer

Moe nie gekker worden ...


Misanthrope
Il Principe
Usericon van Misanthrope
Posted 19-10-2006 15:59 by Misanthrope Profiel van Misanthrope

quote:
Op 19 oktober 2006 15:59 schreef Jenje het volgende:
Jeuj ... ik zit nu tussen PvdA en VVD in qua stemwijzer

Moe nie gekker worden ...
Wil je zeggen dat D'66 bij jou wint?


Gelijkheid is een uitvinding van het gepeupel om wraak te nemen op de sterken.


Chelman
Krijg de bloemetjes
Usericon van Chelman
Posted 19-10-2006 16:00 by Chelman Profiel van Chelman

quote:
Op 19 oktober 2006 15:54 schreef Smoochy het volgende:
Ik ga ervan uit dat als je goed rechts bent je tegen Joden bent, aan gezien Israel toch merendeel uit Joden bestaat.

Of scheer ik nu alle rechtsen over 1 kam?




Het is niet zo zeer het over een kam scheren waar je de mist in gaat. Je haalt rechts en extreem-rechts door elkaar.

Extreem-rechts heeft niks met conservatief of liberaal (traiditioneel rechts) te maken. Hun enige overeenkomst is de naam.

Deze doet abusievelijk vermoeden dat extreem-rechts een 'verder doorgevoerde vorm van "rechts" is'. Dat is uiteraard niet waar. Extreem-rechtse en conservatieve/liberale standpunten staan juist op gespannen voet met elkaar. De een is voor veel overheidsinvloed de ander juist voor minder. Wat dat betreft staat extreem-rechts dichterbij linksche/socialistische idealen.


KOSOVO JE SRBIJA! SVETA SRPSKA ZEMLJA !


Jenje
The power of the riff compels me
Usericon van Jenje
Posted 19-10-2006 16:01 by Jenje (Speciaal lid) Profiel van Jenje

quote:
Op 19 oktober 2006 15:59 schreef Misanthrope het volgende:
Wil je zeggen dat D'66 bij jou wint?
Hmm die heb ik mentaal geblokt ...


Misanthrope
Il Principe
Usericon van Misanthrope
Posted 19-10-2006 16:02 by Misanthrope Profiel van Misanthrope

quote:
Op 19 oktober 2006 16:01 schreef Jenje het volgende:
Hmm die heb ik mentaal geblokt ...
Jenje and viezepoes van der laan, sitting in a tree...


Gelijkheid is een uitvinding van het gepeupel om wraak te nemen op de sterken.


Jenje
The power of the riff compels me
Usericon van Jenje
Posted 19-10-2006 16:03 by Jenje (Speciaal lid) Profiel van Jenje

B
A
R
F
I
N
G!


Smoochy
raar maar waar
Usericon van Smoochy
Posted 19-10-2006 16:04 by Smoochy Profiel van Smoochy

quote:
Op 19 oktober 2006 16:00 schreef Chelman het volgende:
Het is niet zo zeer het over een kam scheren waar je de mist in gaat. Je haalt rechts en extreem-rechts door elkaar.

Extreem-rechts heeft niks met conservatief of liberaal (traiditioneel rechts) te maken. Hun enige overeenkomst is de naam.

Deze doet abusievelijk vermoeden dat extreem-rechts een 'verder doorgevoerde vorm van "rechts" is'. Dat is uiteraard niet waar. Extreem-rechtse en conservatieve/liberale standpunten staan juist op gespannen voet met elkaar. De een is voor veel overheidsinvloed de ander juist voor minder. Wat dat betreft staat extreem-rechts dichterbij linksche/socialistische idealen.



Ok dat is duidelijk, zal me er niet weer in vergissen. Dank.


SUPPORT YOUR LOCAL SERIAL KILLER.


Misanthrope
Il Principe
Usericon van Misanthrope
Posted 19-10-2006 16:26 by Misanthrope Profiel van Misanthrope

Maar ik weet nog steeds niet wat ik ga stemmen!! PRRT!


Gelijkheid is een uitvinding van het gepeupel om wraak te nemen op de sterken.


spectre
Usericon van spectre
Posted 19-10-2006 16:31 by spectre Profiel van spectre

Ik ook nog niet, ik zal binnenkort maar weer eens alle programma's gaan doornemen


Ik ben een romanticus en zo'n James Bond sigaret lijkt mij wel wat


Phriar
Hutkippie voor bok en spenen
Usericon van Phriar
Posted 19-10-2006 20:51 by Phriar Profiel van Phriarhttp://metal.20m.com

Hutkippie-status-bevestiging; volgens de stemwijzer moet ik op de partij van de dieren stemmen...



"Toen hij, in plaats van groenteman, besloot bakker te worden, waren de gevolgen niet te aubergine"


Mutilator
SPILL YER GUTS !!!!!! (Extra gore mod)
Usericon van Mutilator
Posted 19-10-2006 21:19 by Mutilator (Moderator) Profiel van Mutilatorhttp://wp.livereviewer.com/

quote:
Op 19 oktober 2006 16:00 schreef Chelman het volgende:
Het is niet zo zeer het over een kam scheren waar je de mist in gaat. Je haalt rechts en extreem-rechts door elkaar.

Extreem-rechts heeft niks met conservatief of liberaal (traiditioneel rechts) te maken. Hun enige overeenkomst is de naam.


Extreem rechts zou je dan dus progressief willen noemen? Hoezo dan?

quote:
Deze doet abusievelijk vermoeden dat extreem-rechts een 'verder doorgevoerde vorm van "rechts" is'. Dat is uiteraard niet waar. Extreem-rechtse en conservatieve/liberale standpunten staan juist op gespannen voet met elkaar. De een is voor veel overheidsinvloed de ander juist voor minder. Wat dat betreft staat extreem-rechts dichterbij linksche/socialistische idealen.


Ik moet zeggen dat dit wel exxxtreem boud gesteld is; extreem rechts ligt veel eerder in het verlengde van rechts dan links; kijk maar eens naar het beleid mbt immigranten itt eigen volk eerst-achtige principes; Kan je dit soort beweringen onderbouwen aub?

[Dit bericht is gewijzigd door Mutilator op 19-10-2006 21:21]


The quality of our perceptions determines the quality of our judgement. Our judgement determines how we interact with the world. How we interact with the world changes the world. So, the quality of our perceptions changes the world.


Chelman
Krijg de bloemetjes
Usericon van Chelman
Posted 20-10-2006 13:57 by Chelman Profiel van Chelman

quote:
Op 19 oktober 2006 21:19 schreef Mutilator het volgende:
Ik moet zeggen dat dit wel exxxtreem boud gesteld is; extreem rechts ligt veel eerder in het verlengde van rechts dan links; kijk maar eens naar het beleid mbt immigranten itt eigen volk eerst-achtige principes; Kan je dit soort beweringen onderbouwen aub?


Traditioneel 'rechts' oftewel conservatief en liberaal hebben geen principiele standpunten over naties, ethniciteit en dat soort zaken. Liberalen zien iedereen als elkaars gelijken en conservatieven voegen daaraan toe: 'mits je je aan geldende normen weet te houden'. In principe verschilt rechts hierin niet erg veel van links. De echte commies en socialisten zien net als liberalen iedereen als elkaars gelijken en de sociaal democraten hebben vaak een insteek dat vergelijkbaar is met de conservatieven. Het immigratiebeleid waar jij het over heeft is geen principeel 'anti-neger', 'anti-jood, 'anti-arabier' beleid maar is een beleid dat zich juist vooral op integratie en niet op segregatie (extreem-rechts) richt. De verschillen tussen links en rechts voor wat betreft ethniciteit uiten zich vooral in kleine nuances en niet in principiele verschillen.

Extreem rechts daarentegen neemt een principieel standpunt in wat betreft buitenlanders. Die is iedereen wel bekend denk ik... Hierin verschilt het zowel van links en rechts. De overeenkomsten van ER en links bevinden zich op het vlak van economie en staatsinrichting. Beide zien een veel grotere rol voor de overheid weggelegd hierin. Beide zijn voorstander van een centraal geleide economie. Beide stellen, grof gezegd, de rechten van het collectief boven de rechten van individuen. Het is dan ook niet voor niks de Nationaal *Socialistische* Arbeiders Partij geweest....

Kort samengevat: zowel links en rechts verschillen van extreem-rechts voor wat betreft hun principiele houding t.a.v. buitenlanders. Rechts verschilt van extreem-rechts voor wat betreft de staatsinrichting en economische aangelegenheden. Links daarentegen vertoont daarin bepaalde overeenkomsten. Maar ik dacht altijd dat dit vrij algemene kennis was eigenlijk....



KOSOVO JE SRBIJA! SVETA SRPSKA ZEMLJA !


Mikeee
whiskypedia
Usericon van Mikeee
Posted 20-10-2006 14:48 by Mikeee Profiel van Mikeee

Nou, Stemwijzer raadt mij D66 aan. Op de tweede plaats Fortuyn

...maareh dat van D66 tjah, NO SHIT SHERLOKC! No surprises there.



Mutilator
SPILL YER GUTS !!!!!! (Extra gore mod)
Usericon van Mutilator
Posted 23-10-2006 17:07 by Mutilator (Moderator) Profiel van Mutilatorhttp://wp.livereviewer.com/

Dit kwam ik in mijn mailbak tegen:



Pleidooi voor een nieuw politiek programma:

Maak de burger niet rijker, maar gelukkiger

Geluk lijkt een individuele zaak. Maar de overheid kan ertoe bijdragen dat burgers gelukkiger worden, bijvoorbeeld door grotere gelijkheid na te streven en deskundigheid in ere te herstellen.

Arjo Klamer
Geluk is in. Tijdschriften wijden hun hoofdartikelen eraan, onderzoekers hebben het als onderwerp op hun agenda staan, en de Rotterdamse Raad voor Kunst en Cultuur organiseert samen met deze krant een reeks debatten over geluk. Zoveel aandacht wijst op een gebrek. Blijkbaar overheerst het gevoel dat iets ontbreekt aan ons geluk. De vraag is wat we daar aan kunnen doen. De reflex is naar de overheid te kijken. Kan de overheid ons soms niet gelukkiger maken?

Die vraag klinkt kinderachtig: „Ik voel me minder gelukkig de laatste tijd, dus overheid, komt er nog wat van?" Alsof de autoriteiten verantwoordelijk zijn voor het geluk van u en mij. Maar zo gek is die verwachting toch ook weer niet. Mijn wetenschap, de economische, bestudeert hoe individuen en samenlevingen hun geluk kunnen maximaliseren. De gedachte daarbij is steeds geweest dat economische groei mensen gelukkiger maakt. Hoe rijker hoe gelukkiger.

Politici volgen deze wijsheid blijkbaar, want waarom zouden de grote politieke partijen anders de nadruk leggen op voortdurende economische groei? Ook in hun verkiezingsprogramma's gaat het vooral daarom. U en ik moeten meer en harder werken, zodat de economie weer flink gaat groeien en we allemaal gelukkiger worden. De overheid wil een geluksmaker zijn.

Bekijken we de ontwikkeling van het geluk door de tijd, dan was dat tot niet zo lang geleden een begrijpelijke opstelling. Nederlanders werden rijker en gelukkiger. Het meten van geluk is lastig, maar zoals de socioloog Ruut Veenhoven laat zien, komen we een eind door mensen op gezette tijden te vragen hoe tevreden ze zijn met hun leven, op een schaal van 1 tot 10. Natuurlijk kan het antwoord afhankelijk zijn van bijzondere omstandigheden, maar als we maar genoeg mensen de vraag geregeld stellen, krijg je redelijk betrouwbare resultaten.

Wat blijkt? Nederlanders zijn met gemiddeld een 7,5 een opvallend gelukkig volk, heel wat gelukkiger bijvoorbeeld dan de flamboyante Italianen en de voortdurend glimlachende Amerikanen. Met de Denen en IJslanders behoorden we tot de meest tevreden mensen op aarde. De afgelopen jaren zakken we evenwel terug en daarmee doen we mee aan een voor economen onthutsende trend: net als Amerikanen en Engelsen worden we rijker, maar niet gelukkiger.

Iets klopt hier niet. Doet de overheid iets fout? Of klopt de economische theorie niet meer en is geluk niet afhankelijk van ons inkomen?

Wat is geluk überhaupt? In het eerste Rotterdamse debat over geluk liet de schrijver Marcel Möring weten er weinig mee op te hebben. Het leven is lijden, volgens hem. Waarop Ruut Veenhoven hem wist te vertellen dat ongelukkige mensen gemiddeld twee jaar minder leven dan gelukkige mensen.

Zo ongelukkig oogde Möring ook weer niet. De verwarring ontstaat doordat geluk gauw doet denken aan gevoelens van euforie, aan het gevoel dat mensen moeten hebben wanneer ze de loterij winnen, verliefd zijn, of heel lekker aan het eten of drinken zijn. Dat zijn van die kortstondige geluksmomenten die vervolgens als zeepbellen uit elkaar kunnen spatten. Veenhoven richt zich daarom op het gevoel van tevredenheid. Dat is standvastiger, minder afhankelijk van het moment.

In dit soort discussies wordt ook steeds duidelijker dat geluk niet veel te maken heeft met geld. Natuurlijk vindt u het fijn als u een flinke som toegestopt krijgt. Op dat moment maakt geld gelukkig. Maar hoe lang duurt dat effect? Misschien wilt u mijn vuile werk opknappen tegen een flinke betaling, maar hoe lang wilt u dat doen? Vraag ik u om meer van dat werk te doen, dan kan ik u wellicht alleen maar gelukkig houden als ik steeds meer wil betalen. Hoe lang houden u en ik dat vol? Geld alleen maakt uiteindelijk niet gelukkig. Het gaat er bijvoorbeeld om wat u met dat geld gaat doen, of u daarmee gelukkig wordt.

Nu is het uitgangspunt van de economische theorie dat u gelukkig wordt door het geld uit te geven, dat u gelukkiger bent met een betere auto, een groter huis, een luxere vakantie, duurdere diners en meer van andere genotsmiddelen. Maar dat blijkt niet meer te kloppen. Want hoewel de consumptie van dergelijke middelen enorm toegenomen is, worden mensen toch niet gelukkiger. Eerder het tegendeel is het geval. Zijn we te rijk? Raken we verveeld? Hebben we steeds meer nodig om gelukkiger te worden? Of is het iets anders?

Uit onderzoek blijkt onder andere dat geluk relatief is. We spiegelen ons aan anderen. Gaan de buren verder en langer met vakantie, dan voelt de eigen vakantie wat minder goed. De buren mogen daardoor dan wel gelukkiger zijn, maar wij zijn dat juist niet. Dat betekent dat wanneer iedereen tegelijk rijker wordt, het totale geluksgevoel niet hoeft toe te nemen. Maar het betekent ook dat wanneer de ongelijkheid toeneemt, het totale geluk neigt af te nemen.

Dat blijkt het geval in Nederland. De grote salarissen die sommige Nederlanders weten op te strijken, roepen heftige reacties op. De grote auto's waarin veelal dezelfde Nederlanders rondrijden, irriteren. Tegelijkertijd voelen velen dat ze de boot missen omdat zij achterblijven met hun salaris. Doordat mijn bestuurders drie keer zoveel verdienen als ik als hoogleraar, ga ik me haast arm voelen.

Eenzelfde reactie ontstaat bij prestatiebeloningen. Krijgen degenen die beter presteren meer, dan mogen zij misschien wel gelukkiger zijn, maar de rest zal ongelukkiger worden. En omdat de laatste groep meestal in de meerderheid is, gaat het totale geluk omlaag.

Hoe dan ook, ongelijkheid maakt ongelukkig. Een overheid kan daarom helpen door meer gelijkheid in de samenleving na te streven.

Onderzoek maakt verder duidelijk dat geluk in de zin van je goed voelen niet zozeer een kwestie is van consumeren, maar van het goede doen. Het goede gevoel komt als je dat wat je doet, goed doet. Dus als je het goed doet als vader, als manager, als leraar, als verpleegster, als dakbewerker, als vriend, of als wat dan ook. Ik voel me goed als een college goed is gegaan, en voel me heel wat minder als studenten apathisch blijven, ik zelf de draad van het betoog kwijtraak, of gewoon niet goed in het college zit. Ik voel me goed als ik een positieve bijdrage weet te leveren aan het huiselijk leven, wanneer ik iets voor een vriend kan doen, of wanneer ik maatschappelijk iets weet bij te dragen. Als dit stuk op een of andere manier niet goed blijkt te werken, voel ik me niet zo goed. Kortom, geluk is een kwestie van je best doen.

Dat geluk niet zozeer komt met het consumeren maar eerder met goede doen, is iets waar de klassieke Griekse filosofen al op hamerden. Aristoteles betoogde dat het goede gevoel een gevolg is van het streven naar het goede. Het gevoel dat komt met het voortreffelijk uitoefenen van onze taken en rollen, noemt hij eudaimonia.

Dat is een mooi woord om paraat te hebben. Ik begrijp daar de dakwerker mee die een lek bij mij moest repareren. Ik wilde wel eens weten wat nou zo leuk is aan het vak van dakwerker. Dat kon hij me wel vertellen. Dat bij ons was een routineklus; daar beleefde hij weinig lol aan. Het beste gevoel hield hij over wanneer de oorzaak van een lek niet te vinden is, en om het dan te lokaliseren op een onwaarschijnlijke plek. Het ging hem dus om de uitdaging.

Voor advocaten is het niet anders, kom ik in mijn huidige onderzoek achter. De één na de ander laat weten dat ze meer creativiteit in hun werk willen om daarmee aan te geven dat ze meer aangesproken willen worden op hun deskundigheid en de uitdaging van hun vak willen ervaren. De weg van de minste weerstand is niet per se de weg die goed doet voelen. Het gaat er om te kunnen doen waar we goed in zijn, en dat ook goed te doen.

Hier komen opvoeding en onderwijs om de hoek kijken. Willen onze kinderen de kans krijgen het goede te doen, dan kunnen wij, hun ouders, hun leraren en hun docenten, hen daar in bijstaan en een handje bij helpen. Onderwijs wordt dan niet alleen een zaak van het bijbrengen van competenties, maar ook het leren van het zijn, en van het goede doen.

Dat is de morele taak van het onderwijs. Het wordt tijd dat die taak expliciet aan de orde komt. Het is ook één van de redenen om te werken aan een nieuwe academische instelling, de academia vitae).

Een nuttig begrip is ook flow, zoiets als stroom, van de Amerikaanse psycholoog Mihalyi Csikszentmihalyi ('Chick send me high'). Dat is het gevoel dat we hebben wanneer alles klopt en alles perfect gaat. Een leraar heeft dat wanneer zijn klas loopt als een trein, als iedereen meedoet, en de ogen oplichten van opwinding. Een verpleegster heeft dat wanneer haar zorg de patiënt beter doet voelen, en een atleet ervaart de flow wanneer hij een topprestatie levert als in een roes. Maar een flow komt niet zomaar. Daar moet je je stinkende best voor doen. Dus ook flow is een kwestie van goed doen.

Als geluk komt met iets goed doen, zouden we ons ongelukkig voelen wanneer we daar op een of andere manier niet in slagen, of als we de kans er niet voor krijgen.

Een lerares wordt ongelukkig wanneer ze wegens administratieve rompslomp de kans niet krijgt om goed les te geven, en een verpleegster raakt de zin in haar werk kwijt als ze voortdurend op haar horloge moet kijken en daardoor niet de zorg kan geven die haar patiënt nodig heeft. De echte en toegewijde ambtenaar zal moeite met de flow krijgen wanneer hij te horen krijgt dat de ambtenarenstatus afgeschaft moet worden.

Kortom, al het onderzoek wijst erop dat een eerherstel voor de ambten en deskundigheid geboden is. Ook daar kan de overheid ons een dienst bewijzen, door te stoppen met de afbraak van beroepen, het waarderen van het eigenlijke van de ambtenaren status, en het herwaarderen van zorgzaamheid als deugd van zorgzame beroepen.

Naast in staat zijn en in staat worden gesteld om iets goed te doen blijkt dat ook het gemeenschappelijke een grote rol speelt in de geluksbeleving van mensen.

Het goede gevoel mag dan individueel zijn, het ontstaat vaak in gemeenschap met anderen. Alleen van een film genieten is niet half zo bevredigend als het genieten met iemand anders. Een gezin wordt leuker als de partner zich er ook goed bij voelt. Hetzelfde geldt voor de samenleving. De Nederlandse samenleving wordt er niet gezelliger op nu zoveel Nederlanders er moeite mee hebben.

Hier belanden we bij een belangrijke oorzaak voor het grote onbehagen dat Nederlanders in zijn greep heeft. In verschillende enquêtes maken Nederlanders duidelijk dat ze zich minder goed voelen over deze samenleving, dat ze haar als harder en killer ervaren. Veel respondenten geven aan dat ze last hebben van het verlies aan onderlinge solidariteit. Het gemeenschappelijke is een goed dat mensen met elkaar delen, en waar ze al dan niet een goed gevoel over hebben. Dat gevoel wordt dus slechter.

De boodschap is duidelijk. Geluk is een kwestie van het goed doen en het goede doen, en dat is de verantwoordelijkheid van een ieder van ons. Maar de overheid kan het algehele geluk bevorderen door:

te streven naar grotere gelijkheid, meer aandacht te geven aan de morele dimensie in het onderwijs – aan het leren hoe het goede te doen,

ambten en deskundigheid in ere te herstellen, en

de gemeenschapszin te versterken, onder andere door onderlinge solidariteit te benadrukken.

Zo kan je ook van 'geluk' een criterium maken om de verkiezingsprogramma's te toetsen.

Decaan aan de Academia Vitae en hoogleraar culturele economie aan de Erasmus Universiteit. In zijn boek 'In Hemelsnaam: de economie van overvloed en onbehagen' werkt hij onderstaande gedachten verder uit. De debatreeks 'Gelukkig Rotterdam' begint donderdag 19 oktober met een discussie tussen Femke Halsema en André Rouvoet. Meer informatie, ook over de vervolgdebatten, via www.rrkc.nl



[Dit bericht is gewijzigd door Mutilator op 23-10-2006 17:26]


The quality of our perceptions determines the quality of our judgement. Our judgement determines how we interact with the world. How we interact with the world changes the world. So, the quality of our perceptions changes the world.


Phriar
Hutkippie voor bok en spenen
Usericon van Phriar
Posted 23-10-2006 17:30 by Phriar Profiel van Phriarhttp://metal.20m.com

Altijd al geweten dat ik saai was

UW UITSLAG: stembeter
Jij bent middenmiddenmiddenpersoon met conservatieve neigingen. Een meningsloze saaie larve die zich schikt naar wat anderen vinden. Waarschijnlijk heb je geen persoonlijkheid en doe je graag wat anderen al voor jou deden. D66, maar eigenlijk ook CDA is wel een partij voor jou. Dus ga jij maar lekker stemmen, dan verandert er tenminste niks.



"Toen hij, in plaats van groenteman, besloot bakker te worden, waren de gevolgen niet te aubergine"


Dit topic is 40 pagina's lang:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Index / Nieuws, actualiteit en media Active topics Nieuw topic Vorige pagina | Volgende pagina
http://www.zwaremetalen.com
Powered by ZwareMetalen [PHP] Forum Versie 2.15.0
Optimized for Internet Explorer 6.0 SP2+ / Opera 8+ / Firefox 1+
© 2001 - 2024 Stichting ZwareMetalen